{"id":5538,"date":"2021-09-01T12:10:33","date_gmt":"2021-09-01T12:10:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.art-3.org\/art-contemporain\/?p=5538"},"modified":"2021-10-14T15:34:06","modified_gmt":"2021-10-14T15:34:06","slug":"a-lecoute-des-feuilles","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.art-3.org\/art-contemporain\/a-lecoute-des-feuilles.php","title":{"rendered":"\u00c0 l’\u00e9coute des feuilles"},"content":{"rendered":"

Lecture-Performance > 24.09.2021
\n<\/strong>Au Centre du Patrimoine Arm\u00e9nien<\/a>, Valence \u00e0 18:30
\n<\/strong><\/h2>\n

Lecture-Performance et polylogue po\u00e9tique de l’artiste Astrid S. Klein et Sylvie Arnaud, (autrice et travailleur social), avec le soutien sonore de Filip Kantinol.<\/h2>\n

L’\u00e8re de l’\u00e9conomie de plantation (Plantationoc\u00e8ne, d\u2019apr\u00e8s Anna Tsing\/Donna Haraway) a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e par le colonialisme europ\u00e9en et perfectionn\u00e9e par la capitalisation. La logique de la plantation impr\u00e8gne et domine les soci\u00e9t\u00e9s actuelles, les habitats et les modes de vie plan\u00e9taires, les \u00e9conomies, l’\u00e9cologie, la pens\u00e9e, les sentiments, et les corps des \u00eatres humains ainsi que toutes les relations humaines et non humaines.
\nCollectivement, les artistes tentent de tisser de nouvelles lignes de connexion dans une \u00e9poque de d\u00e9liaison, d’exclusion, d’in\u00e9galit\u00e9 et de destruction des fondements de la vie. Ce faisant, ils font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la translocation des acteurs v\u00e9g\u00e9taux et des non-humains.
\nDe mani\u00e8re transdisciplinaire, les artistes posent des questions sur les nouveaux modes de communication qui placent l’\u00e9coute au centre. Leur pratique artistique repose sur un d\u00e9centrement de la pens\u00e9e et de l’action et se d\u00e9ploie de mani\u00e8re translocale et transcontinentale.<\/p>\n

Ancienne boursi\u00e8re d’art3, Astrid S. Klein a initi\u00e9 \u00c0 l’\u00e9coute des feuilles<\/strong> dans le contexte de ses recherches sur les nouvelles relations dans un temps de d\u00e9liaisons. L’\u00e9v\u00e9nement a \u00e9t\u00e9 rendu possible gr\u00e2ce au soutien du Ministeriums f\u00fcr Wissenschaft, Forschung und Kunst Baden-W\u00fcrttemberg, (Allemagne) et <\/em>de la R\u00e9gion Auvergne-Rh\u00f4ne-Alpes, <\/em>e<\/em>n partenariat avec art3 Valence et le Centre du Patrimoine Arm\u00e9nien.<\/em><\/p>\n

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\nLecture-performance \u00c0 l’\u00e9coute des feuilles<\/em> d’Astrid S. Klein avec Sylvie Arnaud et Filip Kantinol. Photos Phoeb\u00e9 Meyer.<\/p>\n

\"\"<\/a> \"\"<\/a>R\u00e9p\u00e9tition \u00c0 l’\u00e9coute des feuilles<\/em> d’Astrid S. Klein avec Sylvie Arnaud et Filip Kantinol. Photos Phoeb\u00e9 Meyer.<\/p>\n

\"\"Sylvie Arnaud<\/strong> est Fran\u00e7aise Afro-descendante. Elle est Commissaire \/ conseill\u00e8re en art contemporain, en arts m\u00e9diatiques et en gestion des Arts. Elle est dipl\u00f4m\u00e9e en Esth\u00e9tique de l’art sur la question de l’objet rituel en espace d’exposition et en Conception et mise en oeuvre de projets culturels. Elle travaille sur les th\u00e8mes d’histoire, de g\u00e9ographie, d’identit\u00e9s transculturelles et sur les d\u00e9s\u00e9quilibres entre m\u00e9moires, identit\u00e9s et r\u00e9percussions m\u00e9morielles. Elle est aussi journaliste sur les pages Culture et Soci\u00e9t\u00e9 et critique d’art pour diff\u00e9rents magazines culturels. Elle travaille parall\u00e8lement en qualit\u00e9 de travailleur social dans une Unit\u00e9 de protection des<\/p>\n

mineurs en\u00a0\u00cele-de-France qui assure une mission de service public.<\/p>\n

Philippe Cantinol – (Filip Kantinol<\/strong>) est un conteur musicien, instrumentiste martiniquais qui repr\u00e9sente une oralit\u00e9 affirm\u00e9e. Il fait exister ses textes \u00e0 travers gestuelles et chants, questionnant les r\u00e9alit\u00e9s et les songes avec l\u2019\u00e9loquence du conteur de tradition carib\u00e9enne puis s\u2019en d\u00e9tache afin d\u2019emprunter des chemins libres et verts.\u00a0\u00a0Il se d\u00e9finit comme un conteur qui dit, chante et danse ses mots. Son instrument de pr\u00e9dilection est le cha cha (percussion afro-carib\u00e9enne). Son coup de chacha s’int\u00e8gre dans divers registres musicaux : \u00abje veux redonner au chacha ses lettres de noblesse et contribuer \u00e0 ce qu\u2019il redevienne un instrument \u00e0 part enti\u00e8re, je travaille donc \u00e0 la ma\u00eetrise du rythme et du scintillement des graines ou des billes, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance des mains<\/em> \u00bb. Il collabore \u00e0 la r\u00e9alisation de nombreux projets,\u00a0en concert ou en studio aux c\u00f4t\u00e9s de musiciens de renom\u00a0tels que Alain Jean Marie.<\/p>\n

L’artiste allemande Astrid S. Klein<\/strong> a \u00e9tudi\u00e9 la sculpture \u00e0 l’Acad\u00e9mie des Beaux-Arts de Stuttgart et en \u00e9tudes postgradu\u00e9s la vid\u00e9o, l’installation et la performance en tant que Meistersch\u00fclerin<\/em> de Joan Jonas. Elle enseigne Artistic Research et Cultural Studies \u00e0 la Peter Behrens School of Arts de D\u00fcsseldorf.
\nDepuis 2005, elle invite des protagonistes du continent africain, des diasporas africaines, des Cara\u00efbes et d’Europe \u00e0 collaborer \u00e0 des projets transdisciplinaires polyphoniques.
\nDans sa recherche artistique translocale, le d\u00e9centrage de sa propre pens\u00e9e, l’\u00e9mergence de nouvelles relations \u00e0 travers d’autres savoirs et les possibilit\u00e9s d’actions communes sont centraux. En cela, elle suit des lignes de connexion et des chemins qui cherchent \u00e0 laisser derri\u00e8re eux la biblioth\u00e8que coloniale (V.Y.Mudimbe) et \u00e0 permettre des voisinages vivants, non essentialistes et non innocents.<\/p>\n

Photo : Astrid S.Klein \u00a9 2021<\/p>\n

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